Solilokui Bunga Kemboja

Diriku sekuntum bunga Kemboja. Kelopak-kelopakku merah kesumba sewarna gincu wanita yang kerap memandikanku sekali seminggu.

Wujud rupaku menyerupai genta. Walaupun kami lebih identik sebagai bunga kuburan, tetapi oleh wanita yang memeliharaku, aku tumbuh di dalam sebuah pot cantik di teras depan rumahnya. Dari tempatku berada, aku biasa menatap bentangan langit malam yang berhamburan bebintangan.

Benda-benda angkasa yang terang benderang itu selalu mengingatkanku pada seseorang. Seseorang yang benarlah nyata, tetapi lebih tampak seperti fatamorgana. Aku selalu memandanginya tatkala ia sedang memandikan mobil kesayangannya dari dalam garasi.

Lelaki itu adalah anak sulung wanita yang warna gincunya sewarna diriku. Sempat kedengkian menghinggapiku melihat betapa kedekatan kedua manusia berbeda kodrat itu, sampai kudengar si lelaki menyapa wanita bergincu kesumba itu dengan panggilan ibu.

Dari wajah dan rekah senyumnya tahulah aku betapa kebaikan hatinya seperti kebanyakan manusia penghuni rumah ini. Dari caranya memperlakukan mobil kesayangannya, tahulah aku betapa ia tak pernah pilih kasih terhadap benda mati ataupun benda hidup.

Sampai detik ini aku masih memendam rasa cemburu terhadap benda mati bernama mobil itu. Setiap hari kulihat lelaki itu menumpanginya manakala hendak menuju suatu tempat yang tak pernah kuketahui juntrungannya.

Tiap kali ia kembali hari telah merangkak malam. Raut wajah dan bahasa tubuhnya memberitahuku bahwa ia kelelahan. Tetapi keesokan pagi ia akan mengulangi kebiasaan yang sama, sampai lantas kuhafal luar kepala pola kegiatannya meskipun sebatas teras dan garasi itu saja.

Sesekali kulihat ia pulang dengan mengajak beberapa orang lelaki seusia dirinya. Tak jarang terdapat satu atau dua orang perempuan di antara mereka. Percakapan yang diiringi tawa berlangsung tatkala mereka melintasi teras depan sebelum mencapai ruang tamu.

Betapa beruntung menjadi manusia lelaki dan perempuan yang dekat dengan lelaki itu, walaupun bagiku tetap tiada yang lebih beruntung daripada mobil yang selalu ia tumpangi. Tak jarang mereka berkumpul di kursi teras sembari bercakap ditemani penganan dan secangkir teh.

”Coba lihat. Kembang Kemboja itu seperti sedang menatap kita.” kata perempuan yang telunjuknya menunding ke arahku. Lantas seorang lelaki bertubuh ceking berjalan melintasi teras sambil menggenggam spidol di satu tangannya.

”Kamu mau apa?” tanya si lelaki, menyela langkah temannya.

”Aku mau bikin mata pada kedua kelopak Kemboja itu supaya kelihatan kalau dia benar-benar menatap kita.”

“Hey, itu Kemboja kesayangan Ibuku.”

Itulah hari pertama ia membelaku di depan teman-temannya. Kelopak-kelopakku mekar dan warnaku kian merona. Tetapi selain hari itu, lelaki itu tak pernah memperhatikan diriku secara khusus. Keindahanku hanya berlaku di depan mata para wanita sebab mereka lebih dapat menghargai keindahan. Bagi lelaki itu dan teman-temannya, aku tiada berbeda dari pot tempat tubuhku bertumbuh. Rasa kecewa yang hinggap dalam diriku semakin besar tiap kali lelaki itu lewat tanpa pernah sempatkan melirikku barang sekejap.

Betapa keindahan ini seperti tak berarti tanpa dihargai oleh lelaki yang kucintai. Atas kesadaran itu, suatu hari aku berhenti membuat diriku mekar, tak peduli berapa kali dalam seminggu wanita bergincu itu memandikanku dan memberiku pupuk untuk meningkatkan kualitas tanah di dalam potku, usahanya tetap tak bisa membantu. Aku telah kehilangan minat terhadap kehidupan.

Masa itu berlangsung berminggu-minggu lamanya. Rona pada kelopak-kelopak bungaku pudar. Wanita itu kini tak bergincu lagi. Wajahnya tampak selisut diriku yang tak mau mekar barang serecup saja. Seluruh bunga Kemboja di teras rumahnya turut merasakan dukaku. Mereka lantas putuskan tak mau mekar selama dukaku belum teratasi. Raut wajah sebam dan sepasang mata tanpa binar cahaya menatap iba kepada kami.

Belakangan lelaki itu pun tampak bermuram durja. Tiap kali melintasi teras menuju garasi ia tak lagi memutar-mutar seronce anak kunci di ujung telunjuknya sambil bersiulan. Jangan-jangan sesuatu terjadi pada mobil kesayangannya. Tetapi kepada seorang teman kudengar ia memberi tahu bahwa kesedihannya disebabkan oleh sikap murung ibunya.

Wanita yang telah malang melintang di dunia botani itu mendandak merasa dirinya tak becus mengurusi tetumbuhan di teras depan rumahnya sehingga nyaris seluruh Kemboja kesayangannya mati. Daun-daun meluruh nyaris tanpa bersisa, kelopak-kelopak bunga mengatup seperti gadis-gadis remaja yang merajuk.

Sumber terdalam kesedihan lelaki itu adalah keputusan sang ibu untuk menyerah dari hobinya bercocok tanam, hal mana yang menjadi satu-satunya hiburan di masa menjelang pensiun. Melihat kenyataan itu, yakinlah aku bahwa si lelaki lebih menyayangi sang ibu daripada benda mati yang ia mandikan setiap pagi, walaupun tampak ia lebih besar menaruh perhatian padanya. Tetapi ia tetaplah lebih mencintai perempuan yang mencintai diriku dan bunga-bunga Kemboja yang lain, bagaikan kami ini anak-anaknya sendiri.

Pagi hari adalah waktu terbaik bagi setiap bunga. Titik-titik embun menyaput sekujur kelopak yang baru separuh merecup. Kami lebur bersama gigil pagi. Tetapi pagi itu aku merekah mendahului yang lainnya. Kelopak-kelopakku bahkan mekar lebih lebar daripada biasanya. Dengan tak sabaran aku menantikan pintu depan di ujung teras itu dibuka untuk pertama kali.

Pada setiap pagi yang telah kulalui di teras rumah ini, wanita berginculah yang selalu membuka pintu depan untuk pertama kali bersama alat penyiram tanaman di tangannya, dengan bekal semangat berniat memberi kami makan. Minggu-minggu terakhir betapa pemandangan itu tak pernah tampak lagi, tetapi kujamin pagi ini keputusanku menjadi mekar kembali dapat mengembalikan semangat yang sempat redup wanita bergincu itu.

Matahari sudah setengah perjalanan melakukan patrol. Sinarnya menyapuh tiap lembar daun dan kelopak bunga kami. Siang hari menjelang. Aku gelisah menunggu pintu itu dibuka oleh si wanita bergincu. Akhirnya daun pintu terbuka, tetapi yang tampak olehku pertama kali adalah dia, lelaki itu! Kaus oblong yang membalut tubuhnya nyaris sewarna kelopak-kelopak bungaku. Ia berjalan gontai. Aku terus mengawasi wajah tampan lelaki itu. Sesuatu dalam diriku berdebar keras, sehingga menyebabkan kelopak-kelopakku bergoyang.

Tak kuduga gerakanku memancing lelaki itu menoleh. Matanya melebar pada detik pertama ia menatapku. Kutunggu lelaki itu menghampiriku, tetapi tubuh itu berbalik menuju pintu, berlari sepanjang ruangan. Kurang dari satu menit kemudian, lelaki itu muncul lagi bersama wanita bergincu yang masih belum lagi bergincu. Mata wanita itu melebar sambil mulutnya menganga. Perlahan ia melangkah menghampiri pot-pot berisi Kemboja sepanjang tepian teras, menyapuhkan tangannya di atas kelopak-kelopak kami secara bergantian.

”Bunga-bunga itu tak ingin berlama-lama melihat kesedihan ibu.” Lelaki itu berkata. Sebutir air susul menetes jatuh dari sudut mata wanita itu. Keterkejutan di wajahnya berubah haru atau apa pun itu yang sukar kujelaskan. Pelan bahunya lantas bergetar sebelum isak tangis menguasainya. Lelaki itu mendekap tubuh ibunya, merapatkan kepala pada bidang dadanya.

”Mungkin ini karena pupuk yang ibu beri waktu itu.” kata wanita itu.

”Mungkin karena ibu tak pernah berhenti mencintai mereka,” lelaki itu lebih yakin dengan pendapatnya. Mungkin baginya, kebahagiaan sang ibu membawa dua kali lipat kebahagiaan bagi dirinya, tetapi bagiku, betapa kebahagiaannya membawa berlipat-lipat kebahagiaan bagi diriku.

Aku mulai dapat memaknai diriku lebih dari sewujud bentuk yang menyerupai genta dan merah kesumba kelopak-kelopakku. Keindahan barulah bermakna ketika ia dapat bermanfaat bagi makhluk lain tak terkecuali manusia, terutama bagi wanita bergincu yang betapa kesedihannya adalah beban bagi anak laki-laki sulungnya.

Wanita bergincu itu kembali memoles bibirnya dengan gincu merah kesumba sewarna kelopak-kelopakku. Duka si lelaki kini lesap bersama duka sang ibu. Mulailah pola kegiatannya berjalan seperti biasa dengan semangat yang tak biasa.

Malam hari mobil kesayangannya memasuki garasi. Sesuatu dalam diriku berdebar keras menunggu sosok lelaki itu terlihat. Pintu kemudi terbuka, menyusul dirinya berjalan keluar mengitar mobil. Di luar kebiasaan ia membuka pintu di samping jok penumpang. Tampaklah seorang wanita berambut panjang ikal mayang, berdiri di sampingnya.

Kulihat wajah si lelaki sumringah tatkala menuntun perempuan itu berjalan melintasi teras. Tangan keduanya saling menggenggam. Di tengah teras mereka berhenti. Perempuan itu menunduk sambil menggigit bibir. Tangannya meremas tangan lelaki yang menggenggamnya. Kudengar ia mengeluh cemas.

”Tidak apa-apa, tidak apa-apa,” Lelaki itu berusaha menenangkan. Sehembus angin menyebabkan desir dedaunan yang saling menggesek. Dua helai daunku melayang jatuh, disambut lembab tanah. Tetes-tetes getah berjatuhan dari ujung lengan tempat pangkal daunku barusan jatuh. Sebelum malam ini angin sekencang apa pun tak dapat menyebabkan daun-daunku luruh. Melihat keadaannya sekarang, aku ragu bahwa anginlah benar penyebabnya. Siapakah yang patut kusalahkan di antara si lelaki dan perempuan berambut panjang ikal mayang? Barangkali takdirku sendiri karena tercipta hanya sebagai sekuntum bunga Kemboja.

Lelaki itu berjalan menujuku. Perempuan berambut panjang ikal mayang itu tetap terpaku di tengah teras, memperhatikan gelagat si lelaki. Tangan lelaki itu terangkat menuju sepal tempat melekatnya kelopak-kelopakku. Detik pertama ia menyentuhku, ia membawa serta seluruh kesadaranku dari lengan cabang tempat aku tertancap seorang diri. Betapapun, aku hanyalah sekuntum bunga Kemboja. Hidupku berakhir di ujung jemari lelaki yang kuncintai, yang dengan wajah direkah senyuman membawaku kepada perempuan berambut panjang ikal mayang yang tengah cemas menantinya di tengah teras.

Diselipkannya diriku di ujung pangkal telinga sang kekasih. Dari sana aku dapat menatap wajahnya lebih jelas dari yang sudah-sudah. Ia tersenyum menatap diriku di ujung pangkal telinga kekasihnya, bening matanya memantulkan seraut wajah perempuan yang balas tersenyum.

Aku sekarat. Perempuan itu luput merasakan getahku yang bertetesan di antara helai-helai rambutnya.

”Kamu tidak apa-apa sekarang?” lelaki itu bertanya.

Perempuan itu mengangguk pelan. Mereka lantas berjalan menuju pintu masih dengan kedua tangan saling menggenggam. Di ambang pintu lelaki itu memindahkan diriku dari celah di antara kuping kekasihnya ke dalam kantong depan kemejanya. Dari sana, aku dapat mendengar detak jantungnya yang bagaikan menghitung detik-detik kematianku.

”Jangan sampai dilihat ibu bunga Kembojanya dipetik,” samar-samar suaranya terdengar. Getahku berhenti menetes. Walaupun aku masih memendam perasaanku terhadap dirinya, kini yang terpenting adalah memberikan kepada orang yang kucintai sesuatu hal yang dapat mendatangkan kebahagiaan bagi dirinya. Seandainya aku tercipta sebagai seorang manusia tentulah aku dapat belajar lebih banyak tentang cinta daripada yang dapat terpahami oleh sekuntum bunga Kemboja.

BADMINTON IS MY LIFE: KATA AHSAN

Mohammad Ahsan Kecil dan Bulutangkis

Mohammad Ahsan lahir di Palembang, Sumatera Selatan pada tanggal 9 Juli 1987. Orang tua Mohammad Ahsan yaitu bapak Tumin Atmadi dan Ibu Siti Rohanah memberikan nama Mohammad Ahsan. Kata Mohammad berarti Terpuji dan Ahsan merupakan bentuk lain dari Ihsan yang berarti baik, Orang yang paling utama, Lebih baik, superior. Nama Mohammad Ahsan ini adalah sebuah Doa dimana OM ahsan diharapkan akan menajdi seorang anak yang terpuji, paling utama dan paling superior. Doa inilah yang kelak ia buktikan saat ini kala ia berhasil  mengharumkan nama bangsa di mata dunia. Anak bungsu dari 3 bersaudara ini memiliki dua orang kakak yaitu Nisa Tartiela dan M. Askyuru.

Usia 7 tahun merupakan awal mula persentuhan lelaki yang senang bermain sepakbola diwaktu luang ini dengan Bulutangkis. Alasan dipilihnya Bulutangkis ini karena sangat menyenangkan dan kesukaannya terhadap olahraga ini. Mungkin karena itulah, pemilik tinggi badan 173 Cm ini akhirnya melabuhkan mimpinya untuk jadi pemain bulutangkis terkenal dengan masuk menjadi pemain di PB Djarum. PB Djarum adalah sebuah klub bulutangkis besar yang sudah melahirkan banyak pemain-pemain dunia dari Indonesia.

Mohammad Ahsan Remaja, Pelatnas, Bona Septano Dan Hendra Setiawan

Tak perlu waktu lama untuk bisa masuk ke jajaran bintang-bintang bulutangkis dunia. Berkat kerja, keras, ketekunan dan motivasi tinggi, pemain yang memiliki smash yang sangat keras dan tajam ini akhirnya berhasil menembus pelatnas pada tahun 2006. Pemain yang latihan 6 kali seminggu dan dalam sehari bisa latihan dua sesi ini memang tidak pernah mengenal kata menyerah dan selalu ingin berkembang.

Tahun 2008, ia mulai turun dengan pasangan pelatnasnya yaitu Bona Septano ke kejuaraan kejuaraan yang diselenggrakan oleh BWF. Hasilnya, tahun 2009 untuk pertama kalinya, kedua pasangan muda yang diharapkan menjadi pelapis bagi ganda putra yang saat itu sedang Berjaya yaitu Hendra Setiawan dan Markis Kido mulai berbicara banyak di level dunia ketika berhasil menjadi juara di salah satu kejuaraan Grand Prix Gold yang dilangsungkan di Filipina.

Beberapa gelar kejuaraan berhasil mereka raih dalam kurun waktu rentang kebersamaan keduanya pada medio 2008-2012. Rangking tertinggi juga ia dapatkan bersama Bona Septano sebagai pemain No.5 Dunia. Hasil ini didapatkan dari beberapa kemenangan yang mereka raih. Berikut listnya:

2008: Runner – Up Yonex Japan Super Series 2008

2009 : Juara Bingo Bonanza Philippine Grand Prix Gold 2009

2010 : Juara Vietnam Grand Prix 2010; Juara Indonesia Grand Prix Gold 2010

2011 : Runner – Up Yonex Open Japan; Juara Bankaltim Indonesia Open Gp Gold 2011; Juara Sea Games 2011

Mohammad Ahsan Dan Hendra Setiawan || Kompas

Sayangnya kebersamaan keduanya berakhir setelah 4 tahun berjalan karena prestasi yang boleh dibilang cukup seret di tahun 2012. Faktor komunikasi di lapangan juga menjadi cerita lain keduanya saat tampil di Olimpiade London 2012. Digadang-gandang bisa menjaga tradisi emas Indonesia, keduanya gagal total setelah kalah dari Bodin Issaara dan Maneepong Jongjit dengan kekalahan dua set langsung 21-11 dan 21-16 di babak penyisihan group dan kalah dari Lee Yong dae dan Jung Jae Sung di babak berikutnya dengan skor relative sama 21-12 dan 21-16.

Mereka akhirnya resmi dipisah tahun lalu dan mulai dipasangan dengan pasangan baru. Hendra Setiawan dipilih menjadi pasangan terbaru Muhammad Ahsan sedangkan Bona Septano  beralih Ke Afiat Yuris Wirawan.

Dengan pasangan barunya, Mohammad Ahsan dan Hendra Setiawan sudah mulai berburu gelar kejuaraan-kejuaraan besar dunia. Mulai dipasangkan pada bulan Oktober menyongsong kejuaraan Yonex Denmark Open Super Series Premiere tahun 2012. Mereka berhasil menembus semi final. Ini merupakn suatu prestasi besar bagi pemain yang baru saja dipasangkan.

Mereka terus mengikuti berbagai turnamen super series sepanjang tahun 2012. Setelah menunggu melewati 3 kejuaraan super series tanpa juara yaitu Yonex French Open 2012, Yonex Sunrise Hongkong Open 2012, dan Victor Korea Open 2013, Mereka akhirnya memastikan diri menjaid juara di MAybank Malaysia Open 2013 saat mengalahkan Lee Yong Dae dan Ko Sung Hyun. Ini merupakan gelar pertama setelah beberapa bulan berpasangan.

Prestasi keduanya semakin berkibar ketika mampu lolos ke babak semifinal Yonex All England tahun 2013. Mereka sebenarnya bisa tampil ke babak final andai tak kehilangan konsentrasi bermain pada set ketiga saat melawan pemain China Liu Xiaolong dan Zihan Qiu. Perburuan gelar kemudian berlanjut di Yonex Australia Open 2013, Turnamen berkelas  Grand Prix Gold ini hamper saja mereka menangkan andai Ryan Agung Saputra dan Angga Pratam tidak menjegal keduanya di babak final.

Prestasi puncak Muhammad Ahsan di tahun 2013 adalah ketika mereka berhasil menjadi jawara di babak final Djarum Indonesia Open 2013 beberapa hari yang lalu saat mengalahkan musuh bebuyutannya Lee Yong Dae dan Ko Sung Hyun di depan public Istora. Publik istora pun bersorak sorai karena ini merupakan satu-satunya gelar yang didapat Indonesia pada gelaran di rumah sendiri.

Mohammad Ahsan Dan Kehidupan Pribadi

Mohammad Ahsan Dan Christine Novitania || Twitter Istri Mohammad Ahsan

Mohammad Ahsan selain menjadis eorang pebulutangkis yang sukses di masa ini, beliau juga adalah seorang manusia biasa. Di balik smash-smashnya yang keras, pemain yang spesialis di nomer ganda putra ini juga merupakan calon ayah. Mohammad Ahsan menikahi pujaan hatinya Christine Novitania 24 Maret tahun 2013 beberapa bulan yang lalu. Berbeda hobi, keduanya akhirnya bertemu dipelaminan. Ahsan yang hobi bulutangkis bertemu dengan Christine Novitania yang hobi basket. Beda hobi bukan jadi batu sandungan keduanya untuk menjadi sepasang suami Istri.

Saat ini, Istri Mohammad Ahsan sedang mengandung Ahsan Junior. Dan gelar di raih si calon bapak pada Djarum Indonesia Open 2013 dinisbatkan buat si jabang bayi.

Yuk ah yg gak sabar liat fotonya Ahsan aku Share yaa <3 :) :)

 

 this so cool man ;;)

yg ini sama ganda campuran pasangan pertamanaya, Bona Septano..

ini baru sama kukuh Hendra, seperti yg kita tahu sampai saat ini mereka 1st world ranking, wow, so great! :)

 

yg ini ada gebetanku si tampan Lee Yong Dae, biar makin bergairah bacanya,oh no, melting, melting, saranghae Lee, saranghaeee <3~

 

 

ini dia pebulutangkis pebulutangkis kebanggan Indonesia, dgn segala prestasinya telah mengharumkan nama Indonesia, keep spirit, proud of they, kalian telah membuktikan, Indonesia bisa!!!

 

Satu hal yang patut dicontoh dari seorang Mohammad Ahsan bahwa meskipun ia menjadi atlet sukses dan super sibuk dengan jadwal latihan yang lumayan padat. Ia tak pernah lupa dengan pendidikan. Tahu bahwa selamanya ia tidak akan menajdi atlet. Anak asuh dari Herry Iman Pierngadi ini berhasil menyelesaikan studi sarjananya di bidang ilmu ekonomi. Hebat gak tuh, karir jalan, pendidikan lanjut, ayah sebentar lagi. Semoga berkah si jabang bayi menjadi motivasi untuk jadi juara dunia dan juara olimpiade seperti yang dicita-citakan. Amien

And, then, the last, apapun yg terjadi aku selalu padamu Ahsan, eaaaaa :D

 jangan pernah tinggi hati dengan apa yg telah kamu capai saat ini, teruslah berjuang & berdoa!!!

 

U'll never walk alone,everybody is support u,pray of u,stand n defend u,especially me,anyone,however u always to be a winner @ahsanbad09♧ (unname twitter Ahsan), WE ALWAYS LOVEYOU ;;) <3<3<3

Do'a Untuk Palestina...

PALESTINA, BAGAIMANA BISA AKU MELUPAKANMU???

Ketika rumah-rumahmu diruntuhkan bulldozer
dengan suara gemuruh menderu, serasa pasir
dan batu bata dinding kamartidurku bertebaran
di pekaranganku, meneteskan peluh merah dan
mengepulkan debu yang berdarah.
Ketika luasan perkebunan jerukmu dan pepohonan
apelmu dilipat-lipat sebesar saputangan lalu di
Tel Aviv dimasukkan dalam fail lemari kantor
agraria, serasa kebun kelapa dan pohon mang-
gaku di kawasan khatulistiwa, yang dirampas
mereka.
Ketika kiblat pertama mereka gerek dan keroaki bagai
kelakuan reptilia bawah tanah dan sepatu-
sepatu serdadu menginjaki tumpuan kening
kita semua, serasa runtuh lantai papan surau
tempat aku waktu kecil belajar tajwid Al-Qur’an
40 tahun silam, di bawahnya ada kolam ikan
yang air gunungnya bening kebiru-biruan kini
ditetesi
air
mataku.
Palestina, bagaimana bisa aku melupakanmu
Ketika anak-anak kecil di Gaza belasan tahun bilangan
umur mereka, menjawab laras baja dengan tim-
pukan batu cuma, lalu dipatahi pergelangan
tangan dan lengannya, siapakah yang tak
menjerit serasa anak-anak kami Indonesia jua yang
dizalimi mereka — tapi saksikan tulang muda
mereka yang patah akan bertaut dan mengulur
kan rantai amat panjangnya, pembelit leher
lawan mereka, penyeret tubuh si zalim ke neraka.
Ketika kusimak puisi-puisi Fadwa Tuqan, Samir Al-
Qassem, Harun Hashim Rashid, Jabra Ibrahim
Jabra, Nizar Qabbani dan seterusnya yang diba-
cakan di Pusat Kesenian Jakarta, jantung kami
semua berdegup dua kali lebih gencar lalu ter-
sayat oleh sembilu bambu deritamu, darah kami
pun memancar ke atas lalu meneteskan guratan
kaligrafi
‘Allahu Akbar!’
dan
‘Bebaskan Palestina!’
Ketika pabrik tak bernama 1000 ton sepekan memproduksi
dusta, menebarkannya ke media cetak dan
elektronika, mengoyaki tenda-tenda pengungsi
di padang pasir belantara, membangkangit reso-
lusi-resolusi majelis terhormat di dunia, mem-
bantai di Shabra dan Shatila, mengintai Yasser
Arafat dan semua pejuang negeri anda, aku pun
berseru pada khatib dan imam shalat Jum’at
sedunia: doakan kolektif dengan kuat seluruh
dan setiap pejuang yang menapak jalanNya,
yang ditembaki dan kini dalam penjara, lalu
dengan kukuh kita bacalah
‘laquwwatta illa bi-Llah!’
Palestina, bagaimana bisa aku melupakanmu
Tanahku jauh, bila diukur kilometer, beribu-ribu
Tapi azan Masjidil Aqsha yang merdu
Serasa terdengar di telingaku.

Bukan orang politik, yg terjun di dunia politik, bukan pula pengamat politik, hanya ingin membuat renungan arti DEMOKRASI BERSIH YG SEBENARNYA, YG TIDAK MENUTUP FIKIRAN DAN HATI NURANI KITA...

 Ini adalah percakapan dua insan manusia, Panjul dan saya. Panjul adalah teman saya sejak kecil. Meskipun umurnya sedikit lebih muda dari saya, kami sering main bersama, mandi di sungai Cimanuk atau berburu burung hanya untuk mencari kesenangan. Maklum saat itu jarang ‘hiburan’ dan permainan. Yang punya televisi sekampung paling cuma satu dua orang, hitam putih pula. Namun sejarah memisahkan kami ketika saya memilih sekolah di sebuah sekolah kejuruan, sedangkan dia di sekolah umum. Perpisahan pun berlanjut ketika dia melanjutkan kuliah ke sebuah perguruan tinggi, sedangkan saya harus bekerja.

‘Pertemuan’ antara kami terjadi seiring hiruk pikuk pemilihan presiden tahun ini (2014) dimana calon yang ada adalah Prabowo-Hatta dan Jokowi-JK. Namun rupanya pilihan kami berbeda. Latar belakang, suasana kebatinan dan pilihan politik masing-masing menghasilkan pilihan yang berbeda. Dia lebih memilih nomor 1, sedangkan saya memilih nomor 2. Hal ini pun semakin diperjelas dari status, share, dan like yang dia lakukan di akun facebook miliknya. Sebenarnya saya tidak pernah sekali pun meladeni aktivitas dia di facebook yang berkaitan dengan Pilpres. Namun semakin hari menurut saya apa yang dia share dan like lebih mengarah ke ghibah, sumir, bahkan fitnah. “Awas lho nJul, kalau ketemu tak ladeni kamu”, pikirku.

Saat pulang kampung saya berkesempatan bertemu dengannya. Di awal pertemuan kembali antara kami tidak terjadi percakapan yang serius, sekedar berbagi pengalaman masing-masing. Tadi malam malah kita ngobrol bersama perihal Reuni. Namun hari ini sepulang dari warung jalan kaki menuju rumah, saya mendapati dia sedang asyik duduk di pos kamling sambil asyik mainin HP miliknya. “Mmmh, sepertinya dia sedang asyik bersosial-media”, pikir saya. Saya hampiri dia sembari menyapa.

“Assalamu’alaikum nJul! Kumaha damang?” tegur saya sambil menyodorkan jabat tangan.

“Wa’alaikum salam Kang. Alhamdulillah sae” jawabnya sembari menjabat tangan saya dan melihat saya dari atas-bawah. “Bagaimana rencana reunian yang kita bicarakan tadi malam”, tanyanya kepada saya.

“Masih nunggu respon teman-teman yang lain” jawab saya. “Kamu mesti lagi fesbukan ya?”

“Iya kang. ‘Kan kita harus aktif menyampaikan kebenaran”, ujarnya dengan semangat.

Wah ini mesti arahnya ke Pilpres. Niatan untuk langsung menuju rumah pun saya urungkan. Ini mungkin kesempatan saya meladeni si Panjul.

“Wah kebetulan nih nJul. Bagaimana kalau kita diskusi masalah Pilpres. Kamu kan sudah memantapkan pilihan untuk nomor 1″ ajak saya sembari duduk di samping Panjul. Pos kamling ini terlihat sudah sangat tua dibandingkan dengan saat dulu saya dan Panjul kecil sering bermain di dalamnya.

“Ayo kang. Saya sangat senang berdiskusi. Saya mantap pilih nomor 1. Akang juga kan?”, ujar Panjul sambil memasukan HP nya ke saku.

Rupanya dia belum tahu pilihan saya. Maklum, saya tidak pernah posting apa pun terkait Pilpres. Apalagi share dan like link-link yang berkaitan dengan pilihan saya. Tadi malam saya update profile “I stand on the right side“. Namun sepertinya dia belum menyadari hal tersebut.

“Sebenarnya nomor 1 itu baik nJul, tapi saya lebih memilih nomor 2″ ujar saya sedikit berdiplomasi. Muka saya anggukan menunjukan ke gambar Jokowi-JK yang menempel di dinding pos kamling di sisi sebelah Panjul duduk.

Nampak air muka Panjul sedikit menggambarkan kekecewaan. “Kenapa kang? ‘kan sebagai seorang muslim kita wajib memilih nomor 1. Ada bahkan ulama yang mengharamkan memilih nomor 2 lho kang”

“Ya itu lah nJul, kita sering berpegangan kepada aturan yang sama, dalil yang sama, tetapi hasil akhir sering kali berbeda”, timpal saya. “Ayo kita bahas saja point-point nya saja. Bagaimana kalau kamu yang mulai menjelaskan kepada saya kenapa memilih nomor 1″, tantang saya.

“Sebenarnya nomor 1 dan nomor 2 itu tidak ada yang ideal ya kang”, ujarnya memulai diskusi. “Tapi karena harus memilih di antara dua, ya saya pilih nomor 1″

“Sama dengan saya nJul. Jadi di point ini kita sepakat ya”, timpal saya.

“Saya pilih Prabowo karena Jokowi tidak layak jadi Presiden Kang. Pertama, Jokowi itu tidak amanah. Dia melanggar sumpah jabatan. Belum menyelesaikan jabatan di Solo sudah jadi Gubernur. Terus belum selesai Gubernur sudah nyapres. Kalau sudah jadi Presiden apa nanti dia akan nyalon jadi sekjen PBB gitu? Ini kan tidak benar. Bahaya Kang kalau pemimpin seperti dia.”

“Masak sih?” kata saya sambil nyengir. “Yang bawa Jokowi ke Jakarta siapa? Prabowo kan? Seharusnya kan kamu pertanyakan juga sikap Prabowo”

Panjul diam seperti sedang berpikir untuk menyikapi pernyataan saya.

“Prabowo jelas melanggar sumpah ‘jabatan’ makanya PRABOWO DIBERHENTIKAN DARI MILITER. Kalau kamu pertanyakan sikap Jokowi yang terus promosi, bagaimana dengan Hatta Rajasa yang belum selesai menjabat menteri sudah nyawapres? Jika kamu tidak pilih nomor 2 karena Jokowi tidak amanah, maka kamu juga jangan pilih Nomor 1″ tambah saya lagi.

“Kamu partisan partai apa?” saya beranikan diri bertanya pilihan partai Panjul

“Pojok kanan atas kang” jawab Panjul

“Oh sama dengan saya. Pemilu 2009 saya partisan itu”, tambah saya. “Nah kamu tahu tidak partai tersebut mencalonkan 3 orang; 1 orang ketum parpol, 1 anggota DPR, 1 gubernur?” tanya saya

Panjul menimpali “Tahu Kang, kan yang Gubernur itu Gubernur kita sekarang ya?”

“Terus apa kamu mau bilang CAPRES KITA juga tidak amanah? Di sini kita harus adil. Kalau kamu permasalahkan Jokowi, maka kamu harus juga permasalahkan HATTA, AHER, HNW, dan ORANG-ORANG LAINNYA YANG TIDAK AMANAH. Bagi saya mereka semua tetap amanah, karena itu artinya menyanggupi untuk memikul amanah yg lebih besar. Tapi jika bagimu masalah, lihat lah di keduanya ada yang menurutmu tidak amanah”.

“Ya sudah, sekarang kita ke point berikutnya Kang. Jokowi itu masalahnya bukan sekedar tidak amanah, tapi Jokowi ingkar janji. Hatta dan yang dicapreskan dari partai saya tidak pernah berjanji untuk terus menjabat Kang” lanjut Panjul.

“Di mana kamu tahu janji Jokowi untuk jadi Gubernur 5 tahun?” tanya saya.

“Di sini kang  LINK”

“Janjinya apa?” tanya saya lagi

“Jokowi dan Basuki komit untuk memperbaiki DKI Jakarta dalam lima tahun ini” jawab Panjul.

“Kalau saya bilang begini, Jokowi jadi presiden tapi tetap komit memperbaiki DKI Jakarta, apakah itu melanggar janji?”

“Ya iya atuh Kang!” kata Panjul.

“Yang dia janjikan kan komitmen 5 tahun, bukan Gubernur 5 tahun” timpal saya.

“Ya sama saja Kang. Dia kan juga nyebut gak mikir copras-capres, fokus ngurus rusun, MRT, jeung sajabana”

“Itulah perlunya Khusnudzon atas pernyataan orang. Secara tekstual kata dan kalimat tidak ada yang salah dengan ucapan Jokowi. Dia tidak berjanji jadi Gubernur 5 tahun kok. Kita tahu kok JOKOWI TIDAK KOMIT JADI GUBERNUR 5 TAHUN, meskipun dia komit untuk membangun Jakarta. Masalah copras-capres gak mikir, mungkin saat itu dia tidak tahu apa bisa nyapres apa tidak. Kan tergantung partainya juga”, ujar saya.

“Bagaimana dengan fakta bahwa Jokowi itu antek asing, aseng dan yahudi. Ada agenda asing dibalik Jokowi Kang. Saya ngeri membayangkan jika Jokowi jadi Presiden. Bisa-bisa Amrik akan lebih menguasai sumberdaya kita”. Panjul melontarkan point berikutnya.

“Fakta!?”

“Iya kang, dia kan sebelum nyapres sudah SOWAN KE DUBES-DUBES ASING”

“Sepertinya kamu harus bisa membedakan fakta dan persepsi atau opini nJul” kata saya. “Jokowi bertemu dubes adalah fakta, sedangkan Jokowi antek asing adalah persepsi yang tergantung hasrat kita masing-masing.”

“Dulu waktu jadi Presiden, Megawati menjual aset-aset negara Kang. Megawati sudah menjual negara kita lho Kang”, ujar Panjul bersemangat.

“Mau tidak saya kaitkan Prabowo dengan lumpur lapindo, kasus impor sapi, atau korupsi haji?”, tanya saya

“Apa hubungannya Kang? Lumpur itu kasusnya ARB, impor sapi itu urusan mantan ketum Partai saya, korupsi haji itu kasus partai hijau. Gak ada hubungannya dengan Prabowo”, ujar Panjul

“Ya sudah, itu jawabannya. Yang dilakukan ketum partai pendukung itu urusan mereka masing-masing. Yang dilakukan megawati itu juga urusan dia, bukan urusan Jokowi. Dia sudah mencoba memberikan solusi untuk buyback aset2 yang terlanjur terjual kok. Itu yang sudah dia lakukan di Jakarta terhadap PALYJA”, balas saya. “Lagi pula kamu pakai standar ganda gitu. Kemarin kamu dukung Sri Mulyani. Katamu kebijakan tidak bisa dipidana, apalagi situasi dan kondisi memang mengharuskan Sri Mulyani melakukan bailout Bank Century. Terus saat Megawati terpaksa menjual aset karena situasi negara sedang perlu modal, kamu terus menghujat dia. Meskipun target hujatan adalah Jokowi toh?. Bukan kah itu semua atas persetujaun DPR/MPR juga? Kemana saja tuh orang-orang partai yang duduk di DPR/MPR?”.

“Tapi kalau Prabowo kan sangat anti asing Kang” Panjul berusaha menambah argumen

“Sudah nonton VIDEO yang menyatakan Prabowo pro Amrik? Di situ jelas-jelas disebut bahwa Amerika akan mendapatkan HAK-HAK KHUSUS jika Prabowo dan Gerindra menang” jelas saya lagi. “Bagi saya tidak masalah Prabowo berusaha mendapat dukungan asing sebagaimana tidak masalah juga Jokowi melakukan hal yang sama. Namun jika menurutmu itu masalah, silakan permasalahkan keduanya. Jangan cuma Jokowi yang dipermasalahkan” imbuh saya.

“Kalau Jokowi antek aseng bagaimana Kang?” timpal Panjul. “Dia itu antek aseng yang Katolik dan Protestan. Ada bukti dia itu ditunggangi oleh mereka”

“Mana buktinya” tanya saya

“Di LINK ini kang”

“Kamu jangan langsung percaya suatu berita. Tidak ada satu orang pun yang selalu benar dan selalu salah. Kita harus kritis terhadap kabar dari mana pun dan jangan langsung percaya. Cari berita pembanding sebanyak-banyaknya. Siapa tahu ada agenda politik di balik si penulis atau media yang bersangkutan. Kalau saya balikan bagaimana? Kamu tahu ‘kan konglomerat pendukung Prabowo adalah adiknya, Hashim Djojohadikusumo? Baca dulu tentang adiknya LINK1 dan LINK2. Apa boleh saya sebut Prabowo juga antek Kristen? Tidak bisa dong. Begitu pun dengan Jokowi”

“Ada lho kang bukti fotonya Jokowi itu juga antek James Riyadi di SINI, SINI dan SINI” ujar Panjul

“Memang siapa yang tidak boleh berfoto dengan James Riyadi? Di SINI banyak orang berfoto dengan James Riyadi tapi gak kita ributkan. Kabar yang sepotong jangan lantas jadi kesimpulan”

“Tapi kan yang lebih parah ada Yahudi di balik Jokowi Kang “, balas Panjul.

“nJul, kamu jangan selalu menarik ujung semua masalah umat ke Yahudi. Jika pos kamling ini roboh akan kau salahkan Yahudi juga? Lebih mudah menarik garis dari Prabowo ke Yahudi dari pada Jokowi. Ibunya Prabowo adalah keturunan Jerman-Manado. Kok bisa saat dulu itu ada keturunan Jerman di Manado, biasanya kan keturunan Belanda? Kalau pikiran konspirasi mu bermanin, tentu kamu akan langsung menghubungkan Ibunya Prabowo dengan YAHUDI DI INDONESIA. Mudah sekali. Tapi kita dilarang melakukan itu ke Prabowo. Ke Jokowi pun sama. Semua informasi yang tidak pasti itu adalah kabar dari orang fasik, yang dilarang untuk dipercaya apalagi disebar luaskan” jelas saya.

Panjul sedikit diam. Mungkin sedang mencoba mencerna penjelasan saya atau mencoba menggali isu baru.

“Kamu tentu tahu isu bahwa orang tua Jokowi adalah Cina? Percaya tidak kamu muka ndeso kayak gitu bapaknya cina? Lihat tuh mukanya HASHIM yang oriental. Mengapa tidak kamu cari informasi apakah dia keturunan cina apa bukan terus kaitkan dengan Prabowo. Bagi saya nJul, jangan lah kita mencari-cari Prabowo atau Jokowi itu keturunan cina atau apa pun leluhurnya. Kita tidak boleh rasis. Yang penting bagimu mereka seiman kan? Ya sudah” papar saya lagi.

“Ada lagi nih Kang. Jokowi itu kan Islam nya gak jelas. Wudhu saja gak tahu. Bacaan Shalatnya saja gak jelas gitu Kang?” tambah Panjul.

“Terus kamu kenapa tidak pernah cari tahu KEISLAMAN PRABOWO? Tidak ada referensi sejarah dia lekat dengan Islam. IBUNYA PRABOWO KRISTEN, ADIK PRABOWO KRISTEN. Kok kamu menutup mata akan hal itu dan malah mencari-cari masalah keIslaman Jokowi? Bagi saya, ini persepsi saya, keIslaman Jokowi dan Prabowo itu sebanding jadi tidak bisa dijadikan point keputusan memilih. Dua-duanya dari partai nasionalis, orang nasionalis, tidak dekat dengan Islam. Sekarang-sekarang saja mereka berdua terlihat agamis”.

Saya pun mencoba melanjutkan “Jokowi adalah muslim, maka dia adalah saudara kita. Saya kasihan sekali dengan Jokowi. Sampai2 dia harus membagi foto-foto shalat dan naik haji untuk menangkis isu-isu tersebut. Setelah dia membagi foto untuk mematahkan isu, terus kita sebut dia riya, pamer. Padahal kalau Jokowi mau riya, tentu harusnya foto-foto tersebut dikeluarkan dulu-dulu saat nyalon Gubernur dituding IBU JOKOWI KRISTEN oleh Rhoma Irama. Padahal kamu tahu jika seseorang menuduh saudaranya seiman kafir padahal tidak, maka kekafiran itu akan berbalik kepada dirinya”, jawab saya.

“Ya tapi itu kubunya Jokowi kan keterlaluan mempermainkan agama Kang. Masak nantang baca Quran segala”

“Lah itu salah kamu dan orang-orang yang terus menyerang keIslaman Jokowi. Dibalikin begitu saja langsung kita hujat padahal asal mula hujatan adalah dari siapa juga. Lha sekarang mana isu agamanya Jokowi kok hilang begitu saja kan? Apa mau dibilang Prabowo memang gak bisa ngaji jadi keislamannya meragukan? Kita tidak boleh seperti itu terhadap keduanya”

“Kalau ini gimana Kang, Jokowi kan produk pencitraan sejati. Dia adalah produk dari pencitraan. Jadi Gubernur dompleng mobnas esemka. Jadi Gubernur ke mana-mana bawa media yang notabene dikuasai kaum kafir dan asing” ujar Panjul.

“Benar kah demikian?” tanya saya kepada Panjul.

“Bener kang. Coba lihat berita-berita saat dia baru jadi Gubernur. Kemana-mana bawa wartawan. Ini sebenarnya produk yang sengaja dibuat. Ada grand design di belakang Jokowi. Coba baca di LINK ini Kang”

“nJul… nJul. Sepertinya kamu sudah mempercayai kabar dari orang fasik. Kalau kamu ikut menyebarkan dengan like atau share di facebook berarti juga kena penyakit hati”.

Saya melanjutkan, “Saya tidak percaya Jokowi pencitraan seperti yang orang INI sebutkan. Jokowi tidak punya media. Media mainstream yang punya siapa? TVOne dan VivaNews punya bakrie yang pro Prabowo, Trans dan Detik punya Chairul Tanjung teman dekatnya Hatta, Media Indonesia dan MetroTV punya Surya Paloh yang baru kemarin saja dukung Jokowi, Sindonews dan RCTI/MNC Group punya Hary Tanoe. Kalau saya melihat, salah wartawan sendiri kemana-mana ikut Jokowi. Tapi kalau kamu termakan kabar dari itu ya itu salahmu sendiri”.

Saya pun coba sedikit membalikan, “Terus Prabowo beriklan selama 6 tahun untuk jadi presiden itu bukan pencitraan? Jelas-jelas dia bayar media demi citra dirinya itu gitu. Terus masalah PEMBEBASAN WILFRIDA, apakah Prabowo bukan pencitraan menurutmu? Bagi saya Jokowi dan Prabowo tidak melakukan pencitraan. Kita saja yang terlalu suudzon terhadap salah satu atau keduanya. Kalau kamu permasalahkan pencitraan Jokowi, maka permasalahkan juga dong Prabowo”

“OK Kang, kita lewati point tersebut. Sekarang kita lihat, di belakang Jokowi ada Yahudi dan Syi’ah lho kang. Saya khawatir kepentingan non Muslim akan diprioritaskan. Terlebih JASMEV sudah menyebutkan bahwa jika Jokowi berkuasa, ISLAM TIDAK AKAN DIBERI RUANG“.

“nJul, tidak perlu ke Yahudi lagi ah. ‘Kan sudah saya sebutkan bahwa Prabowo lebih mudah ditarik-tarik ke Yahudi, baik melalui keturunannya maupun rekan KONGLOMERATNYA, ataupun KADERNYA. Tapi kan itu semua kabar fasik. Saya tidak yakin ada Yahudi di belakang Prabowo. Kita harus teliti dulu berita-berita seperti itu, baik tudingan ke kubu Prabowo maupun Jokowi” ujar saya.

“Terus yang SYI’AH DI BELAKANG JOKOWI gimana Kang?”

“Kamu sudah mulai pakai bahasa propaganda itu nJul. Saya yakin Jokkowi tidak tahu menahu kalau orang-orang Syi’ah mendukung dia. Saya baca di koran bahwa Jemaah Ahlul Bait Indonesia (IJABI) mendukung Jokowi. Terus jika IJABI dukung Prabowo, apakah Prabowo akan menolak? Tentu tidak. Prabowo jelas-jelas pejuang bhineka tunggal ika dan buktinya PRABOWO SANGAT MENDUKUNG AHOK sebagai pemimpin di Jakarta. PRABOWO akan melindungi Syi’ah dan Ahmadiyah kok. Keduanya, Prabowo dan Jokowi tidak akan menolak siapa pun yang mendukung, apakah katolik, protestan, budha, hindu, syi’ah atau ahmadiyah. Respon Jokowi dan Prabowo itu sama dalam isu ini. Apakah boleh kita mengkampanyekan ada agenda kristen di balik Prabowo karena Hashim adalah juga dedengkot kristen? Tentu tidak bisa. Begitu pun dengan Jokowi”

Sejenak saya diam dan menarik nafas sebelum melanjutkan. “Mengenai Jasmev, menurut saya itu adalah fitnah. Boleh kita membenci Jasmev, tapi kita tetap harus berlaku adil terhadap mereka. Saya tidak suka Jasmev karena profil komandan dan penggiatnya. Tapi tidak lantas kita boleh berbuat tidak adil terhadap mereka. Akun jasmev yang benar bukan @JasmevNew2014, melainkan @Jasmev2014. Apa boleh kita memfitnah orang lain karena dia tidak segolongan dengan kita? Siapa pun yang telah melakukan itu, maka dia telah melakukan fitnah yang sangat keji terhadap Jasmev.”

“Tapi saya masih tetap ragu dengan Jokowi Kang. Bagaimana dengan ‘Jokowi adalah boneka partai‘ Kang? Saya tidak ingin dipimpin oleh Presiden Boneka” taya Panjul.

“Dari mana kamu dapat istilah tidak patut seperti itu? Bukankah kita diajarkan berbuat baik dan berlaku adil meskipun kepada orang yang kita benci?” saya tidak kuasa menahan ketidaksukaan saya terhadap ucapan Panjul.

“Prabowo yang sebut CAPRES BONEKA” jawab Panjul.

Oh, pantes capres mu saja tidak bisa menjaga ucapannya. Pendukungnya pun ikut-ikutan seperti INI dan INI, gumam saya dalam hati.

“Kamu mau tidak kalau saya sebut Prabowo boneka PAN, PKS, PPP dan Golkar. Tanpa partai-partai tersebut Prabowo gagal nyapres lho. Prabowo tersandera kepentingan partai-partai tersebut. Kalau ditarik2 pakai caramu, itu artinya dia capres boneka. Ini ada omongan orang yang pro Jokowi tentang CAPRES BONEKA. Ini bukan pendapat saya, cuma sebagai pembanding buatmu saja. Terus apa kamu masih ingat tiga orang yang dicalonkan dari partai kanan atas itu? Apakah mereka capres boneka? Mereka hanya menyanggupi amanah untuk dicalonkan oleh partai. Mau kamu menyebut mereka Capres Boneka juga?”, kilah saya. “Kamu pilih Nomor 1 karena partaimu mengarahkan mu ke situ kan? Kamu boneka, boneka partai ha..ha..”

Panjul pun turut tertawa tapi agak kurang lepas mungkin juga sekaligus mikir bagaimana membantah bahwa dia bukan boneka partai.

“Bagi saya Jokowi, Prabowo, dan siapa pun yg dicalonkan partai bukan boneka”, saya menambahkan.

“Tapi Jokowi selain boneka partai juga boneka mega. Lihat nih kang, Jokowi SUNGKEM KE MEGA” Panjul menambahkan.

“Begitu saja kok dipermasalahkan nJul. Meskipun saya pribadi tidak setuju dia melakukan itu, khusnudzon saja lah. Mungkin Mega sudah dianggap kakak sendiri. Bukan berarti dia itu boneka nya Mega. Daripada Prabowo SUNGKEM KE KUBURAN Pak Harto“, balas saya.

Kali ini Panjul tertawa lepas.

“Saya yakin kalau Jokowi yang melakukan itu maka media propaganda lawan jokowi akan menyoroti sangat luar biasa. Jokowi ziarah ke makan Soekarno, dikatakan Syirik. Saya juga tidak setuju Prabowo sungkem ke kuburan mantan mertua seperti minta izin untuk nyapres gitu. Namun kalau kita husnudzon saja, mungkin Prabowo sungkem kuburan Pak Harto mungkin menghargai mantan mertua. Jika prasangka kita ke Prabowo positive saja, ya mari kita juga berprasangka positif ke Jokowi masalah sungkem dan boneka ini”.

Sesaat pos kamling menjadi sepi karena saya dan Panjul sama-sama terdiam. Sesekali suara motor dan mobil yang lalu lalang di depan pos saja yang terdengar. Kaki Panjul sesekali digunakan menendang kerikil yang menghampar di depan pos kamling. Tidak lama Panjul memecah kesunyian.

“Maaf nih Kang, sepertinya akang anti sama media-media yang sering mengkritisi Jokowi. Padahal kritik itu kan penting Kang. Terus media-media tersebut kan media Islam?”, tanya Panjul.

Saya menengok ke arah Panjul sesaat. “Banyak media yang mengaku mengatasnamakan Islam tapi menggunakan cara-cara tidak islam dalam pemberitaan politik. Media-media tersebut sangat membantu kita saat membagi informasi masalah keimanan, ibadah, beramal baik dan sebagainya. Namun jika sudah membahas politik, banyak kemungkinan penulis dan atau medianya tidak netral dan cenderung menjadi media propaganda, menjadikan dugaan sebagai fakta, kemungkinan sebagai kenyataan, keinginan sebagai kebenaran. Kabar-kabar dari orang fasik  dan bahkan fitnah sering dijadikan alat perjuangan mereka. Media-media seperti itu sering disisipi tulisan propaganda”.

Panjul mengernyitkan dahi. Mungkin tidak percaya saya sampai berpendapat begitu.

“Cirinya mudah saja mengenali media sudah dijadikan alat propaganda. Pertama mereka tidak berlaku adil terhadap lawan, padahal kita diharuskan berlaku adil bahkan terhadap orang yang kita benci. Kedua, arah pemberitaan seragam dan bisa berubah sesuai situasi politik. Mereka menjelekan si A dan memuji si B secara masiv, dengan berbagai media agar terlihat random padahal orang2nya sama. Namun jika arah politik berubah, media tersebu bisa berbalik memuji si A. Ketiga, media-media tersebut berisi informasi yang sumir, tidak terkonfirmasi kebenarannya dan lebih banyak berisi kesimpulan yang dipaksakan sesuai hawa nafsu mereka saja. Terkadang informasi yang dimuat seperti sinetron, si penulis bisa menuturkan suatu persoalan seperti dia mengetahui dengan jelas dan menjadi saksi peristiwa”, lanjut saya.

“Nih saya beri contoh sederhana  bagaimana media telah berlaku tidak adil. Coba lihat gambar INI. Harusnya kita menangis, bukannya tertawa melihat gambar itu. Media tsb sudah berlaku tidak adil. Orang-orang yang ikut menyebarkannya juga telah berlaku tidak adail, padahal saya yakin mereka tahu itu dilarang dalam Islam. Itu gambar diambil pada masa yang berbeda. Padahal kamu tahu sendiri kondisi fisik prabowo saat ini tidak seperti itu lagi bukan? Selain itu,  sengaja dipilih foto saat Jokowi mati gaya. Jangan lah kita memanipulasi. Jangan kita memperolok-olok orang lain karena orang lain tersebut belum tentu lebih baik dari kita. Gambar ini lebih adil menurut saya INI atau INI“, papar saya

Panjul masih terdiam. Saya lihat dia masih tidak yakin atas apa yang saya sampaikan.

“Mau contoh yang lain. Coba baca berita berikut INI. Terlepas dari media di belakangnya, yang jelas posting berita tersebut tidak mengikuti kaidah-kaidah islam. Kita harus melihat berita per berita. Tidak bisa kita generalisir satu media isinya benar semua atau salah semua. Meskipun media yang memuat berita tersebut mungkin telah banyak memberikan manfaat bagi dunia islam, tapi jika suatu berita dibuat dengan cara yang tidak benar, akan saya sebut tidak benar. Benar tidak nya berita tersebut bukan masalah isi, melainkan cara membuat. Apakah bisa kita menyandarkan informasi menyangkut seseorang hanya berdasarkan informasi seseorang yang lain? Di situ disebut sumber berita adalah sebuah akun facebook yang katanya mantan Timses Jokowi waktu nyalon Gubernur. Lha wong Prabowo dan Hashim (adik Prabowo) saja Timses nya Jokowi waktu itu toh? Kita wajib menelisik kebenaran suatu informasi, bukan karena informasi tersebut sangat kita sukai lantas kita sebarkan! Tidak ada sedikit pun ruang bagi ‘tertuduh’ untuk menyampaikan counter-informasi. Media-media yang sering disebut kafir saja masih sering menyajikan hak jawab dari pihak yang diberitakan. Bagaimana sebuah berita di media islam telah secara gegabah dibuat”, saya sedikit berpanjang lebar.

“Termasuk kalau kita menyebarkan berita di facebook ya Kang?”, tanya Panjul

“Benar sekali. Jika kita share berita yang kebenarannya masih meragukan, kita bisa terjebak menyebarkan kabar orang fasik. Lebih parah lagi jika kemudian hari berita tersebut adalah tidak benar, maka kita telah menyebarkan fitnah. Tuh contohnya yang menimpa WIMAR. Sudah berapa lama kok saya lihat gambar itu berkeliaran di FB. Jika kita menyebarkan hal-hal yang tidak kita yakini kebenarannya, itu namanya menyebarkan kabar fasik, bisa menjadi fitnah. Ingat, tanggung jawab itu adanya adalah pada diri pribadi, bukan pada sumbernya saja. Kita tidak lepas tanggung jawab saat membagikan berita yang tidak benar”

“Tapi nih ada satu lagi, Jokowi itu kan sekelilingya bukan orang baik-baik, sedang Prabowo kan hampir semua orang shaleh berkumpul di Prabowo Kang. Bukan kah kita harus melihat hal ini juga jadi pertimbangan?”, ujar Panjul.

“Apa sudah kamu inventarisasi berapa orang yang alim dan shaleh di kubu Prabowo dan Jokowi terus kamu bandingkan gitu? Banyak orang-orang bermasalah di kubu Jokowi, begitu pun di kubu Prabowo. Yang bisa kita lakukan adalah berharap bahwa Prabowo atau Jokowi tidak terpengaruh oleh orang-orang ini. Lagi pula kan Prabowo sekarang ini saja kelihatannya alim gitu. Hal ini tidak bisa dijadikan tolak ukur untuk memilih pemimpin”.

“Baik kang, kita kembali ke masalah pilihan. Kalau keduanya itu kurang lebih sama terhadap isu-isu yang kita bahas, apa pertimbangan Akang pilih Jokowi?”, Panjul mulai bertanya alasan pilihan saya.

“Begini, nJul. Kita sudah sepakat Prabowo dan Jokowi itu tidak ideal jadi presiden kan? Tapi karena harus memilih dari keduanya, maka kita bandingkan keduanya sesuai tuntunan. Beberapa yang telah disampaikan dalam Islam adalah memilih pemimpin yang (1) beriman dan beramal shaleh, (2) tegas, (3) lemah lembut, (4) tidak korupsi, (5) adil, (6) berpegang kepada hukum Allah, (7) diutamakan laki-laki, (8) niat yang baik untuk jadi pemimpin, (9) menasehati rakyatnya, (10) shidiq, (11) amanah, (12) fathonah, (13) tabligh dan sebagainya yang mungkin saya tidak bisa menyebutkan karena keterbatasan pengetahun saya. Hadits dan ayatnya banyak perihal ini, silakan search saja saya tidak akan copy-paste ayat2 di sini”

“Nah kriteria pertama tentang keimanan menarik. Katanya Jokowi jangan dipilih karena meninggalkan pemimpin kafir di DKI”, timpal Panjul.

“Boleh saja kamu mengangkat isu keimanan, tapi terlebih dulu harus kamu tujukan jari kita ke Prabowo, karena dia yang gigih mencalonkan Ahok jadi pendamping Jokowi. Terus kita harus permasalahkan juga partai kita yang melakukan hal yang sama, mengangkat orang kafir sebagai wali/pemimpin seperti di SINI, SINI dan SINI. Satu jari menunjuk Jokowi, jari lainnya ke arah kita semua”

“Terus menurut Akang, apakah point-point kriteria memilih pemimpin tersebut mendorong Akang memilih Jokowi”, tanya panjul

“Nggak terlalu yakin juga nJul. Dari 13 point tersebut menurut saya keduanya hampir sama. Jokowi tidak lebih baik dari Prabowo dan pula sebaliknya. Jika kamu menafikan informasi sumir dan fitnah yang sering kamu baca, saya yakin kamu pun akan memiliki kesimpulan yang sama”, ucap saya sambil memandang ke tiang pos kamling yang banyak ditempeli sticker pasangan capres. Sepertinya Panjul juga baru nempel sticker, pikir saya. “Mungkin JK-Hatta lebih baik dari Prabowo-Jokowi dari segi keIslaman, sepertinya lho ya”, ujar saya pula.

Saya pun melanjutkan, “Tapi saya pilih Jokowi karena dia sudah berbuat, sedangkan yang satunya masih berencana, Jokowi teguh pendirian, yang satunya mencla-mencle”, ujar saya sambil mesem ke arah Panjul.

Panjul hanya turut tertawa.

“Jokowi menolak World Bank, dia juga menolak partai yang minta-minta jabatan. Itu lah pemimpin yang tegas. Mungkin sisi niat baik untuk menjadi pemimpin lebih ada di diri Jokowi. Sedangkan di sisi Prabowo, kan terlihat sekali tidak tegas. Opini saya, semua partai bisa masuk ke koalasi yang Prabowo bangun agar banyak dukungan. Hari ni bilang A besok bilang B. Hari ini bilang pemerintah sekarang pakai ekonomi liberal, besoknya ambil Menko Ekonomi dari pemerintahan liberal menjadi cawapres. Hai ini mengkritik pemerintahan SBY, besok memujinya. Hari ini bilang pro asing, besoknya bilang anti asing. Tapi itu persepsi dan pertimbangan saya lho, jangan dijadikan acuan” ujar saya lagi.

Kami berdua terdiam beberapa saat merasakan semilir angin yang menembus sela dinding kayu pos kamling. Saya tidak ada niatan menggiring Panjul untuk memilih Jokowi. Saya hanya ingin agar dia tidak menjadi korban dan pelaku kabar sumir dan fitnah yang bergentayangan.

“Oh ya ada satu lagi yang  membuat saya lebih memilih Jokowi”, saya kembali membuka suara.

“Apa itu Kang?” tanya Panjul.

“Saya juga pilih Jokowi karena dia pemimpin yang dicalonkan, bukan yang mencalonkan diri

seperti hadits berikut LINK, yang terjemahan bebasnya adalah Wahai Abdurrahman, janganlah kamu meminta jabatan, sebab jika engkau diberi (jabatan) karena meminta, kamu akan menanggung tanggungjawab atasnya, namun jika kamu diberi (jabatan) dengan tidak meminta(nya), kamu akan ditolong (oleh Allah), dan jika kamu melakukan sumpah atas sesuatu, kemudian kamu melihat suatu yang lebih baik, penuhilah kaffarat sumpahmu dan lakukanlah yang lebih baik. (terjemahan ditranslate dari English, bukan dari Bhs Arab) (Sahih al-Bukhari 7146)”

Panjul berpikir agak lama sebelum berujar. “Saya kok gak pernah dengar hadits itu sekarang-sekarang ini Kang. Dulu saja sering”, ujar Panjul. “Tapi, itu kan seperti capres boneka ya Kang. Dicalonkan partai”, ujar Panjul sambil cengengesan.

“Hus, kamu!” seru saya. “Itu istilah yang tidak baik dan jangan digunakan. Pengecualian tentu ada seperti kisahnya Nabi Yusuf yang mana beliau meminta (mencalonkan diri) menjadi bendahara, ya karena tidak ada orang lain yang amanah dan sanggup/ahli untuk melakukannya”

“Kalau hadits atau bahkan ayat2 Al-Qur’an tentang kriteria pemimpin yang beriman dan beramal shaleh, dan sebagainya yang Akang sebutkan kan banyak sekali Kang. Tadi Akang bilang dari kriteria-kriteria tersebut Jokowi dan Prabowo itu sebelas dua belas ya? Bagaimana dengan hadits yang menyebutkan ‘Kalau kamu mengirim utusan kepadaku, kirimlah yang tampan wajahnya‘?”, tanya Panjul. “Sumbernya di SINI Kang”

Saya terdiam sejenak sebelum berujar, “Saya tidak mempertanyakan hadits tersebut. Yang saya pertanyakan adalah, menerapkan hadits kok maksa begitu. Kan sudah jelas disitu adalah kriteria utusan, bukan pemimpin. Ya kalau menurutmu Prabowo itu ganteng, paling tidak lebih ganteng dari Jokowi, maka Prabowo cocoknya jadi utusan saja, duta besar saja, gimana?”

“Iya juga ya Kang”, Panjul sepertinya antara setuju dan tidak.”Tapi kalau jadi duta besar bagi Prabowo itu terlalu rendah. Dia hebat berkomunikasi. Bahasa Inggrisnya saja yahud. Tidak seperti Jokowi. Lihat video dibagian akhir TULISAN INI Kang”, Panjul kembali berargumen

“Kamu ikut nyebarin video tersebut nJul?”

“Iya Kang. Itu kan wajib. Kita harus tahu calon presiden kita seperti apa”

“Kamu sudah terkena fitnah itu nJul. Jika ada kabar yang menurutmu baik bagimu, jangan langsung dishare. Teliti terlebih dulu. Saya sudah nonton video wawancara Jokowi dan Prabowo secara terpisah. Tidak ada yang aneh dari Jokowi. Ya memang benar, level Bahasa Inggris Jokowi masih di bawah Prabowo. Prabowo kan sudah mengenyam pendidikan barat, latihan militer barat. Aneh kalau dia tidak bisa bahasa Inggris”.

Saya pun kembali melanjutkan, “Kembali ke video tersebut. VIDEO JOKOWI tersebut sudah diedit untuk tujuan propaganda, yakni untuk downgrade Jokowi. Lihat saja jawaban-jawaban Jokowi tidak nyambung gitu. Itu manipulasi untuk propaganda nJul. Saya malu kalau baca berita propaganda yang sudah dimanipulasi apalagi dari pihak yang mengatasnamakan Islam, padahal apa yang mereka lakukan jauh dari islam itu sendiri.

“Berarti saya sudah salah ya Kang? Saya sudah turut menyebarkan video tersebut padahal ternyata video tersebut palsu”

“Benar sekali nJul. Kamu salah. Kita diwajibkan meneliti semua kabar yang kita terima. Wawancaranya asli, Jokowi tidak fasih bahasa Inggris itu asli, yang palsu adalah manipulasi jawaban dan pertanyaan yang sengaja ditukar-tukar untuk menunjukan Jokowi itu bodoh”.

Sejenak kami terdiam. Tak lama Panjul memecah kesunyian, “Saya mau tanya, apakah Akang pilih Jokowi juga karena isu HAM Prabowo?” tanya Panjul

“Mmh, prabowo diberhentikan dari militer itu fakta. Prabowo pelaku pelanggar ham itu adalah persepsi, indikasi, dan opini saya. Belum ada fakta otentik dia yang menghilangkan orang. Bisa saja dia terlibat. Bisa saja tim nya yang salah menjalankan instruksi. Opini jangan kita jadikan fakta. Saya tidak mau ikut-ikut menyebarkan kabar fasik dan memfitnah” ujar saya.

“Tapi isu-isu miring terhadap Prabowo juga banyak ya Kang?”, sela panjul

“Benar sekali. Apa pun isunya baik terhadap Jokowi ataupun Prabowo selama itu adalah kabar yang belum pasti, kabar dari orang fasik, fitnah, kita dilarang untuk mempercayainya. Apalagi menyebarkannya.

“Ah, saya kalau tetap pilih Prabowo Kang”, ujar panjul sambil nyengir. “Dia lebih baik dari Jokowi karena dia sudah menunjukan kegigihannya berjuang untuk memperbaiki Indonesia. Beliau sudah mapan, tapi tetap ingin berjuang untuk Indonesia. Ya termasuk membawa Jokowi ke Jakarta dari Solo kan adalah salah satu upaya Prabowo juga”, ujarnya kembali.

“Nah itu bagus”, ujar saya.

“Akang sekarang pindah pilih Prabowo?”

“Tidak, tidak. Maksud saya, saya setuju dengan alasanmu memilih Prabowo. Silakan saja lakukan pertimbangan sendiri dan bandingkan point-point kriteria pemimpin yang kamu anggap benar. Jangan lupa mohon petunjuk, lakukan shalat sebelum memantapkan pilihan.

Yang lebih penting jangan menggunakan ghibah, kabar sumir (dari orang fasik), dan fitnah sebagai pertimbangan mu kecuali kamu ingin ikut ke golongan mereka“

“Kalau Prabowo yang menang gak apa-apa kan Kang?”, tanya Panjul seakan ingin menggoda.

“Hehe… ya nggak apa-apa nJul. InsyaAllah kita semua harus dukung. Pendukung Jokowi juga harus turut dukung jika Prabowo terpilih jadi Presiden atau sebaliknya. Pemilu selesai tidak ada lagi kubu-kubuan”

“Baik Kang. Sepertinya hari semakin sore kang. Saya harus memandikan si Jangkrik dulu. Besok saya posting lagi di group perihal Reunian kita mumpung banyak teman-teman kita lagi pada pulang kampung ya Kang”

“Sip nJul. Ayo kita pulang kalau begitu”, timpal saya.

“Assalamu’alaikum Kang”, ujar Panjul sambil berlalu

“Wa’alaikum salam”, jawab saya.

Panjul beranjak meninggalkan pos kamling. Saya masih berdiri memperhatikan perginya Panjul. Dari kejauhan Panjul sedikit memutar badan, mengacungkan satu jari telunjuk seraya berkata, “Hidup nomor 1 kang”.

Saya pun mengacungkan dua jari saya.